Escritor e diretor tcheco Adam Martinec assumiu um ritual boêmio quase sagrado em seu Festival de Cinema de Karlovy Vary Estreia mundial oficial da competição “Our Lovely Pig Slaughter”.
A versão anual do título do filme, conhecido em tcheco como zabijacka, remonta pelo menos à Idade Média e tem paralelos em muitos outros países – mas o que fascinou Martinec no evento, diz ele, foi a rica variedade de personagens necessários para retire-o.
A maioria dos homens reunidos para a matança de inverno do porco de uma família da Morávia refletem o próprio diretor, ele acrescenta.
“Em parte foi a configuração bizarra do próprio abate de porcos”, explica Martinec sobre seu fascínio. Mas o seu verdadeiro interesse naquela estranha mas familiar reunião, diz ele, era “secretamente porque eu precisava de me confrontar com a imagem de mim mesmo como um idiota total. Cada pessoa negativa na tela é inspirada por mim e ao estudar esses indivíduos e suas ações, estou ensinando uma lição a mim mesmo. Acho que a solidão é muito perigosa e tenho medo de acabar sozinha da mesma forma que o personagem principal.”
De fato, o mestre de cerimônias sitiado do filme, Karel – interpretado pelo pai de Martinec, Karel – não recebe muita simpatia daqueles reunidos na fazenda da família para a matança e o inevitável banquete que se seguirá. Enquanto ele tenta o seu melhor para manter a tribo de vizinhos e amigos no caminho certo, um dilema após o outro o persegue. Uma filha furiosa se ressente do tratamento passado que ele deu à mãe, agora morta, enquanto Tonda, encarregado de realizar a matança do porco em si, descobriu que sua munição está úmida e pode não funcionar.
O patriarca da família, enquanto isso, decidiu que esta é a última vez que ele sediará o evento complicado, caro e bagunçado. E, claro, um vizinho espião desagradável está ameaçando denunciar a reunião às autoridades, dizendo a elas que o abate de animais domésticos agora é ilegal sob a lei da União Europeia.
E isso antes do jovem Dusik, ansioso para testemunhar seu primeiro abate de porco, ser proibido por sua mãe, o que o leva a fugir de casa.
Martinec diz que o menino em particular reflete seu antigo eu.
“O enredo de Dusan é inspirado em uma memória da minha infância”, diz o diretor, “quando minha mãe me protegia ansiosamente de assistir ao abate de um porco na casa de seus pais – e digo ‘ansiosa’ intencionalmente porque me lembro vividamente do medo e a ansiedade que tomou conta de mim sobre o ato desconhecido de matar enquanto ela tentava me proteger.”
Martinec se lembra de ser próximo de seu avô materno, diz ele, “mas como fui filho da cidade para ele, sempre senti que o estava decepcionando de alguma forma. Vários anos depois, pouco antes de sua morte, tive que ajudá-lo a matar os coelhos que ele e minha avó criavam e que ele simplesmente não conseguia mais se matar. Achei que ele me respeitaria mais como homem se eu conseguisse fazer isso – mas então percebi que ele nunca se importou com isso. Ele estava apenas me protegendo do ato de matar. Ele não estava particularmente orgulhoso de ser capaz de fazer isso. Ele amava aqueles animais e sentia pena deles. Embora seja uma experiência cotidiana para a maioria da população do planeta Terra, há algo muito existencial em matar um animal inocente.”
O evento também é tratado com reverência por Martinec, que apresenta o cenário da fazenda familiar com os sons de um canto hussita histórico do século XV que surge em meio aos campos enevoados quando Tonda chega para assumir seu papel.
A peça musical, tradicionalmente tocada em ocasiões de honras de Estado, tem um duplo propósito, diz Martinec. “Por um lado, aborda o tradicional abate de suínos como algo que está desaparecendo naturalmente. E por outro lado, tematiza a nossa identidade nacional, com a qual parecemos ter uma luta constante em certos aspectos.”
Martinec explica outra reverência às gerações mais velhas, de certa forma, que também empresta uma espécie de seriedade e autenticidade a “Our Lovely Pig Slaughter”: a escalação de seu pai para o papel central.
“Foi uma aposta real”, ele diz. “Eu não tinha certeza até o último momento porque, sendo filho dele, minha percepção de sua performance era tendenciosa. Mesmo agora, não tenho certeza de como ele conseguiu ter sucesso. Isso é algo que o público julgará. No entanto, ele teve uma ótima atitude trabalhando comigo, o que nos ajudou a construir outro nível de respeito e compreensão.”
Uma exploração verdadeira da família fazia parte do desafio, acrescenta Martinec. “Eu estava interessado em saber como as feridas profundas se formam e como às vezes tentamos ignorá-las. Fiquei curioso para saber como os padrões de comportamento são transmitidos de geração em geração, padrões com os quais estamos insatisfeitos, mas que só podem mudar um pouco. Eu também queria imaginar um futuro sombrio para mim se não mudasse algo em mim.”
O diretor, que exibe no festival seu primeiro longa-metragem, explica que também está disposto a correr o risco de usar não atores, em parte pelas recompensas que isso pode oferecer.
“Eu não quero que eles atuem. Eu simplesmente os oriento na situação e explico o que eles querem dos outros. Na grande maioria dos casos, eles lidam com isso sozinhos porque conhecem bem essas situações. Eles constantemente inventam algo novo e não conseguem repetir nada da mesma forma que os atores fazem.”
Quanto ao evento principal do filme, Martinec se comprometeu a capturar o abate em detalhes vívidos, juntamente com os muitos usos do sangue de porco autêntico, o abate completo e a maneira como quase todas as partes do animal são usadas — e saboreadas.
Se o filme é uma carta de amor aos comedores de carne, Martinec diz: “Ele diz principalmente que devemos tratar os animais da melhor maneira possível e limitar o consumo excessivo de carne. Não entendo um mundo onde ignoramos o tratamento horrível dispensado aos animais apenas por causa do desejo de comer presunto barato sete dias por semana.”
Mas, acrescenta, “Vegetarianos, por favor, compreendam o tradicional abate de porcos”.