Quando o roteiro de Laila Stieler para “De Hilde, com amor”, que estreou mundialmente no sábado em competição na Berlinale, chegou pela primeira vez ao diretor Andreas Dresen ele estava um pouco relutante em assumir o projeto.
A questão não era o roteiro, mas o tema: ambientado na Berlim da era nazista, “From Hilde, With Love” é uma história de amor sobre dois membros da vida real do movimento de resistência alemão pró-comunista conhecido como Orquestra Vermelha. Hilde e Hans Coppi. Mais de 50 membros do grupo foram guilhotinados na prisão de Plötzensee, em Berlim, entre 1942 e 1943, incluindo os Coppis. Hilde deu à luz seu filho na prisão. Ele está vivo hoje e foi consultado sobre a produção.
“Tive um pouco de medo de fazer esses filmes sobre a época nazista, porque é sempre em cores sépia, sabe, muito histórico, sempre muito artificial, e esse não é o estilo de cinema que eu gosto”, conta. Variedade.
“Mas quando li (o roteiro), com aquela personagem maravilhosa (Hilde), imediatamente me apaixonei por aquela mulher porque ela é tão humilde, tão tímida e nunca teria se autodenominado uma lutadora da resistência. Simplesmente não teria sido possível para ela. Ela apenas seguiu seu coração, e é disso que eu realmente gostei (na história).
O filme, que está sendo vendido pela Beta Cinema e produzido por Claudia Steffen e Christoph Friedel para a Pandora Film, é estrelado por Liv Lisa Fries e Johannes Hegemann de “Babylon Berlin”.
Um aspecto da produção é a ausência dos clichês habituais do período nazista: não há suásticas, os oficiais da Gestapo usam ternos, não casacos de couro preto, e ninguém tem cicatriz de duelo.
Tudo isso foi intencional. “Tive um pouco de medo dessas declarações icônicas sobre aquela época. A intenção era não dar àquela história uma espécie de ambiente histórico. Queria libertá-lo da história e aproximá-lo da nossa realidade”, diz Dresen.
A intenção, diz ele, era fazer com que tudo parecesse quase “normal”. Antes de serem capturados, a vida de Hans, Hilde e seus amigos parece alegre e quase divertida: eles bebem, fazem piqueniques, dançam, nadam e fazem amor.
Uma razão para isso foi que Dresen cresceu na Alemanha Oriental comunista, onde os Coppis e outros membros da resistência eram descritos como heróis grandiosos. “Eles eram tão corajosos, tudo o que faziam era tão bom, e então eu me sentia tão pequeno diante deles, e sempre pensava: ‘Oh, eu nunca poderia ser tão corajoso quanto eles e sou tão pequeno’. pessoa’, e penso que por detrás disso existe uma espécie de intenção política. E é que se você não se compara a pessoas assim, você não se permite entrar em qualquer tipo de resistência. E na Alemanha Oriental, claro, a intenção era impedir-nos de fazer qualquer coisa contra o sistema.”
“E, então, a minha intenção quando iniciamos a produção era trazer essas pessoas o mais próximo possível de nós, para que pudéssemos sentir que eles poderiam ser nossos parceiros, poderiam ser nossos amigos. São jovens: apaixonam-se; eles vão nadar; eles têm momentos tristes. Às vezes parece que eles estão de férias. Estes não são combatentes da resistência 24 horas por dia, 7 dias por semana. A maioria deles são jovens que têm seus próprios sonhos. Eles querem ter famílias. Hilda se torna mãe. Isso foi importante para mim: mostrar a essas pessoas o mais normal possível.”
O processo legal é descrito quase como você veria em um estado democrático. Quase não há violência demonstrada durante o interrogatório, o guarda prisional e as enfermeiras são retratados como sendo tão humanos quanto poderiam ser dadas as circunstâncias, há pouco histrionismo no julgamento, as provas são apresentadas com calma, um advogado de defesa está presente e o O juiz dá a Hilde a oportunidade de se exonerar acusando outros, mas quando lhe perguntam por que conspirou contra o Estado, ela simplesmente responde: “Porque eu amava o meu marido”.
“Mesmo a parte nazista no filme, eles são, de certa forma, pessoas normais. Eles não gritam, não batem, exceto por um momento. Não temos esses soldados marchando. Penso que o sistema poderia parecer amigável, mas no final é tão perigoso como era, mesmo que as pessoas sejam amigáveis, porque são oportunistas. Não é necessário falar muito alto. ‘Estamos seguindo as regras do sistema. Fazemos tudo o que podemos para ser amigáveis. Mas no final está a guilhotina.”
“E, então, quis mostrar essa parte da história o mais próximo possível da nossa realidade e que possamos nos comparar a pessoas como Hilde e Hans, por um lado, e por outro lado, aos nazistas. Então você pode escolher: de que lado eu estaria se morasse lá? E acho que talvez mesmo nos nossos tempos seja importante decidir.”